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Ensaio Teológico II(10) Os Múltiplos Caminhos para o Sucesso: Além da Religião
Por Claudeci Ferreira de Andrade
Lembro-me de uma noite, ainda jovem, em que me ajoelhei para rezar pedindo clareza. Em troca, recebi apenas silêncio. Não um silêncio vazio ou indiferente, mas daqueles que parecem devolver a pergunta em vez da resposta: e você, o que sabe sobre si mesmo? Saí daquela oração mais inquieto do que entrei. Foi ali, justamente no desconforto de uma resposta que nunca veio, que comecei a desconfiar de que talvez a fé, sozinha, não bastasse. Talvez fosse preciso descer antes de subir. Talvez o caminho até Deus passasse, inevitavelmente, pela longa travessia de encontrar a mim mesmo.
O autoconhecimento é uma das virtudes mais difíceis de cultivar, porque não se aprende em sermões nem se recebe como quem recebe uma bênção. Ele nasce devagar, no atrito cotidiano entre a imagem que fazemos de nós mesmos e aquilo que realmente somos. É um trabalho silencioso, às vezes, doloroso, quase sempre inacabado. Muita gente encontra na religião abrigo, direção e esperança — e isso é legítimo. O problema começa quando a fé deixa de ser ponte e passa a ser esconderijo. Sem um olhar sincero para dentro, até a religião corre o risco de se tornar um teto baixo demais para uma alma chamada a crescer.
Curiosamente, a própria Escritura parece reconhecer essa necessidade de mergulho interior. Em Provérbios lemos que "como águas profundas é o conselho no coração do homem; mas o homem de inteligência o trará para fora" (Provérbios 20:5). A metáfora é poderosa: existe um poço dentro de cada um de nós, e ninguém pode escavá-lo em nosso lugar. No Salmo 139, o salmista faz um pedido igualmente revelador: "sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração [...] e vê se há em mim algum caminho mau" (Salmos 139:23-24). À primeira vista, é uma súplica dirigida a Deus; olhando melhor, percebe-se que também é um convite ao próprio salmista para enfrentar as profundezas da própria consciência. Deus e autoconhecimento não aparecem como adversários. Ao contrário, parecem completar-se, como a luz revela um quarto que sempre esteve ali, apenas escondido pela escuridão.
Foi justamente nessa fronteira delicada que permaneci por muitos anos. Afinal, o autoconhecimento seria um caminho para Deus ou um caminho que substitui Deus? Durante muito tempo tratei essas possibilidades como se fossem incompatíveis. Hoje já não penso assim. Não vejo disputa entre o sagrado e a interioridade. A religião pode muito bem ser uma bússola, mas jamais substitui a caminhada. Ela aponta a direção; quem percorre o caminho somos nós. Lao Tsé sintetizou essa verdade ao afirmar: "conhecer os outros é inteligência; conhecer a si mesmo é verdadeira sabedoria". Não há contradição entre orar e questionar-se. Talvez a fé amadureça exatamente quando aprendemos a sustentar essas duas experiências sem que uma destrua a outra.
Décadas depois de Lao Tsé, Carl Jung escreveria algo que li, ao mesmo tempo, como confirmação e advertência: "seu dever é ser você mesmo, não uma imitação de alguém". Confesso que essa frase me atravessou como uma lâmina delicada. Durante muito tempo confundi obediência religiosa com identidade, como se cumprir regras fosse suficiente para responder à pergunta mais difícil de todas: quem sou eu? Descobri, não sem dor, que não era. Dogmas orientam, iluminam e oferecem referências importantes, mas não substituem a coragem de olhar para dentro e perguntar, todos os dias, quem permanece ali quando cessam os papéis, os títulos e as máscaras.
Fernando Pessoa, com a lucidez melancólica que lhe era própria, talvez tenha resumido melhor do que eu aquilo que levei anos para compreender: "o místico perfeito é o homem que se encanta com a vida". Não apenas com as promessas do além, mas com a vida concreta, imperfeita, contraditória e bela que acontece aqui e agora. Talvez seja justamente nesse espanto cotidiano que a espiritualidade deixe de ser fuga e se transforme em presença.
Termino onde tudo começou: naquela noite de silêncio. Hoje, porém, compreendo que ela nunca foi ausência; foi o início da conversa mais honesta que já tive. Primeiro comigo mesmo e, quem sabe, justamente por isso, também com Deus. Afinal, ninguém consegue fugir indefinidamente de si. Cedo ou tarde, a consciência bate à porta, e a alma cobra, sem desconto, a fatura da autenticidade que insistimos em adiar. Talvez esse seja o maior milagre: descobrir que a resposta que tanto esperávamos do céu começava, desde o princípio, a ser escrita dentro de nós.
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