"Se você tem uma missão Deus escreve na vocação"— Luiz Gasparetto

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quinta-feira, 29 de fevereiro de 2024

CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(8) "O Sucesso em Diversas Tonalidades"

 


  1. Ensaios

CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(8) "O Sucesso em Diversas Tonalidades"

Por Claudeci Ferreira de Andrade

As religiões, de fato, apresentam uma visão de sucesso baseada na busca pela sabedoria, exaltando-a como a chave para a promoção e honra divina. Como Provérbios 4:7 afirma, "A sabedoria é a coisa principal; adquire, pois, a sabedoria". No entanto, é importante considerar que o sucesso não é unicamente vinculado à busca pela sabedoria.

Na sociedade contemporânea, o sucesso é multifacetado e pode envolver diversos elementos, como habilidades práticas, inovação e contribuição para o bem-estar coletivo. Como Albert Einstein disse uma vez, "A imaginação é mais importante que o conhecimento".

A diversidade de habilidades e talentos também desempenha um papel crucial no sucesso. A sociedade moderna valoriza não apenas o conhecimento teórico, mas também a aplicação prática desse conhecimento para resolver problemas do mundo real.

Pensadores contemporâneos, como Steve Jobs e Elon Musk, alcançaram realizações notáveis em suas áreas, mesmo sem seguir uma busca fervorosa pela sabedoria filosófica. Suas trajetórias sugerem que o sucesso pode ser alcançado de maneiras diversas, não se limitando apenas à busca pela sabedoria tradicional.

Portanto, ao invés de focar exclusivamente na promoção e honra como resultados da busca pela sabedoria, é relevante considerar a importância da inovação, criatividade e contribuição para a sociedade como critérios valiosos de sucesso. Dessa forma, ampliamos a perspectiva, reconhecendo que a sabedoria é apenas uma das várias vias que podem conduzir ao êxito. Como Paulo escreveu em 1 Coríntios 12:4, "Há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo".

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quarta-feira, 28 de fevereiro de 2024

CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(7) "Finge-te de idiota, e terás o céu e a terra" — Nelson Rodrigues.

 


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CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(7) "Finge-te de idiota, e terás o céu e a terra" — Nelson Rodrigues.

Por Claudeci Ferreira de Andrade

A busca pela sabedoria, um tema central em todas as religiões e destacado nos Provérbios bíblicos, é frequentemente considerada o propósito mais importante da vida. No entanto, uma visão contemporânea sugere uma abordagem mais pragmática, menos vinculada a referências religiosas.

Scott Adams, um pensador moderno, argumenta que "A educação formal nem sempre leva à verdade ou à sabedoria", criticando as abordagens tradicionais de aprendizado. Isso sugere que a busca pela sabedoria não deve ser exclusivamente vinculada a instituições de ensino ou dogmas religiosos.

A psicologia moderna, por outro lado, enfatiza a importância do pensamento crítico e da tomada de decisões informadas como elementos essenciais para o sucesso na vida. Isso contrasta com a visão tradicional de que a sabedoria é "o poder do julgamento correto" baseado em referências bíblicas.

Nelson Rodrigues, um grande pensador brasileiro, disse uma vez: "Finge-te de idiota, e terás o céu e a terra". Isso sugere que a adaptação e flexibilidade muitas vezes superam a rigidez das normas estabelecidas.

A sabedoria, portanto, pode ser vista como um conceito fluido, moldado pelas experiências e conhecimentos individuais, em vez de ser rigidamente vinculado a uma única fonte. Essa visão mais flexível reflete a diversidade do mundo moderno e reconhece que diferentes abordagens podem levar ao entendimento e sucesso na vida.

O lamentável com tudo isso é que o idiota não pode fingir-se de sábio.

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domingo, 25 de fevereiro de 2024

CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(6) “Redefinindo Sabedoria: Uma Análise Crítica da Perspectiva Cristã”

 


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CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(6) “Redefinindo Sabedoria: Uma Análise Crítica da Perspectiva Cristã”

Por Claudeci Ferreira de Andrade

A religião cristã, ao personificar a sabedoria como uma mulher, oferece uma visão idealizada que pode ser questionada. Como afirmou o filósofo grego Sócrates, "só sei que nada sei", sugerindo que a sabedoria é um processo contínuo de aprendizado e questionamento.

A Bíblia, em Provérbios 4:7, afirma: "A sabedoria é a coisa principal; adquire, pois, a sabedoria". No entanto, é importante lembrar que a sabedoria não se limita às escrituras sagradas, mas é adquirida através de diversas fontes, como experiências de vida e educação formal.

O fracasso, muitas vezes visto como algo a ser evitado, é na verdade uma parte essencial do processo de aprendizado. Como Thomas Edison disse uma vez: "Eu não falhei. Apenas encontrei 10.000 maneiras que não funcionam".

A sabedoria, portanto, não é uma garantia de sucesso ou prosperidade, mas uma ferramenta valiosa que deve ser utilizada de maneira contextualizada e adaptável. Como o filósofo chinês Confúcio disse: "Por natureza, os homens são próximos; a educação é que os afasta". Portanto, é essencial que cada indivíduo busque a sabedoria de maneira única e pessoal.

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sábado, 24 de fevereiro de 2024

CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(5) “Reinterpretando a Sabedoria: Uma Perspectiva Inclusiva e Contemporânea”

 






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CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(5) “Reinterpretando a Sabedoria: Uma Perspectiva Inclusiva e Contemporânea”

Por Claudeci Ferreira de Andrade

A religião, sem dúvida, enfatiza a importância da sabedoria e do entendimento, com a Bíblia muitas vezes vista como a fonte primária desses atributos. No entanto, como o filósofo chinês Confúcio disse, "A verdadeira sabedoria é conhecer a extensão da própria ignorância", sugerindo que a verdadeira sabedoria reside no reconhecimento de nossa própria ignorância.

A visão de que a Bíblia é a única fonte de sabedoria pode ser considerada limitada. Como mencionado em Eclesiastes 1:18, "Porque na muita sabedoria há muito enfado; e o que aumenta o conhecimento aumenta a dor", mas isso não exclui a possibilidade de adquirir sabedoria de outras fontes. A ciência, a filosofia e a literatura, por exemplo, oferecem perspectivas valiosas sobre a vida e o entendimento humano.

A citação de João 16:13, "Mas quando vier aquele, o Espírito da verdade, ele vos guiará em toda a verdade", pode ser reinterpretada em um contexto contemporâneo. Em uma era de acesso à informação, a orientação humana pode vir de diversas fontes, incluindo educadores, pesquisadores e pensadores contemporâneos. Como Isaac Newton disse, "Se vi mais longe, foi por estar de pé sobre ombros de gigantes".

A ênfase na oração como meio de obtenção de sabedoria e entendimento pode ser complementada com o diálogo intercultural e a troca de experiências. Como mencionado em Provérbios 15:22, "Sem conselho os planos se desfazem, mas com muitos conselheiros eles se confirmam".

A adesão estrita à fé apostólica, destacada em Romanos 14:1, "Acolhei ao que é débil na fé, não, porém, para discutir opiniões", pode ser reexaminada à luz da necessidade de tolerância e respeito pela diversidade de crenças. Como o filósofo Immanuel Kant disse, "O esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado".

Em suma, é crucial adotar uma abordagem mais inclusiva e aberta à diversidade de fontes de sabedoria disponíveis na sociedade contemporânea, promovendo o diálogo e a compreensão mútua.

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segunda-feira, 19 de fevereiro de 2024

CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(4) "A Evolução da Sabedoria em um Mundo Moderno”

 


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CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(4) "A Evolução da Sabedoria em um Mundo Moderno”

Por Claudeci Ferreira de Andrade

Ao examinar o ideário central do mundo religioso, percebemos a importância da transmissão de sabedoria e verdade de geração em geração. No entanto, questionamos a relevância desses princípios nos tempos atuais. Como disse o filósofo francês Michel Foucault, "Não somos apenas o que somos, mas o que nos tornamos através da interação com os outros".

O mundo moderno é caracterizado por uma pluralidade de fontes de informação, indo além da influência direta dos pais. Como diz Provérbios 18:15 na Bíblia, "O coração do que tem discernimento adquire conhecimento; os ouvidos dos sábios saem à sua procura". A ascensão da tecnologia e das redes sociais transformou a maneira como as gerações absorvem conhecimento.

Contrapondo a ideia de que os pais são os únicos professores designados, consideremos a diversidade de influências educacionais presentes na sociedade contemporânea. Como diz Provérbios 1:5, "O sábio ouvirá e aumentará o aprendizado, e o entendido adquirirá sábios conselhos". A televisão, as escolas públicas e até mesmo a pressão dos colegas desempenham papéis significativos na formação do indivíduo.

Devemos questionar a eficácia da abordagem unidirecional de ensino defendida nas igrejas evangélicas. Em vez de apenas reter e obedecer, a ênfase poderia ser colocada na capacidade crítica de avaliar e adaptar conhecimentos à medida que o mundo evolui. Como disse o filósofo grego Sócrates, "Só sei que nada sei", ressaltando a importância do aprendizado contínuo.

Ao concluir, é imperativo repensar a ideia de que a transmissão linear de sabedoria e verdade, centrada apenas na figura dos pais, continua sendo o modelo mais eficaz. Em um mundo dinâmico e interconectado, a capacidade de discernir e aprender de diversas fontes se torna fundamental para uma vida bem-sucedida e adaptável. Como diz Provérbios 15:14, "O coração entendido busca a sabedoria, mas a boca dos tolos se apascenta de estultícia".

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sábado, 17 de fevereiro de 2024

CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(3) "Redefinindo a Educação Parental no Século XXI”

 


  1. Ensaios

CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(3) "Redefinindo a Educação Parental no Século XXI”

As religiões, de fato, defendem a transmissão de sabedoria dos pais para os filhos através de exemplos bíblicos. No entanto, como apontado por **Immanuel Kant**, "O esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado". Isso sugere que a educação deve ir além da simples reprodução de crenças e valores.

A responsabilidade parental, vai além da provisão básica. É um compromisso com o desenvolvimento moral e intelectual dos filhos. Como está escrito em Provérbios 22:6, "Ensina a criança no caminho em que deve andar, e ainda quando for velho, não se desviará dele". Este versículo bíblico pode ser interpretado como um chamado para a educação integral.

Contrariamente à ideia de que a educação deve ser estritamente religiosa, concordo que ela deve abranger uma gama mais ampla de conhecimentos. A formação acadêmica, longe de ser prejudicial, é essencial para o desenvolvimento integral da criança. Como **Nelson Mandela** disse uma vez, "A educação é a arma mais poderosa que você pode usar para mudar o mundo".

A empatia, a ética e a compreensão do mundo contemporâneo são fundamentais na educação. Em vez de apelar para o temor do Senhor, podemos ensinar as crianças a "amar o próximo como a si mesmo" (Marcos 12:31), promovendo a empatia e a ética.

Portanto, os pais devem promover o pensamento crítico, a compreensão global e o desenvolvimento moral, equipando os filhos para enfrentar os desafios do mundo moderno. O verdadeiro amor pelos filhos vai além da provisão material, abraçando a responsabilidade de criar cidadãos éticos, informados e preparados para um futuro incerto.

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quinta-feira, 15 de fevereiro de 2024

CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(2) "Uma Nova Perspectiva sobre a Educação Religiosa”

 


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CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(2) "Uma Nova Perspectiva sobre a Educação Religiosa”

Por Claudeci Ferreira de Andrade

A visão dogmática e inflexível da Bíblia sobre a responsabilidade dos pais na transmissão da doutrina religiosa aos filhos pode ser questionada sob uma luz mais contemporânea e inclusiva. A diversidade de crenças e valores na sociedade atual exige uma abordagem mais aberta e respeitosa.

Em vez de recorrer a passagens bíblicas, podemos adotar uma perspectiva mais secular e humanista. Por exemplo, ao invés de afirmar que "os pais piedosos não são homens confusos ou tímidos", podemos enfatizar a importância do diálogo e da empatia. Como disse o filósofo contemporâneo Jürgen Habermas, "o diálogo é a base da compreensão mútua".

Em vez de citar figuras religiosas antigas como Moisés e Josué, podemos recorrer a exemplos contemporâneos que enfatizam a liberdade de escolha e o respeito à diversidade religiosa. O Dalai Lama, por exemplo, defende que "cada indivíduo deve ter o direito de escolher sua própria fé".

A ideia de que "os verdadeiros pastores riem da conspiração" pode ser desconstruída, ressaltando a importância do respeito à liberdade de expressão e ao pluralismo de ideias. Como o escritor Salman Rushdie afirmou, "a liberdade de expressão é a base de uma sociedade livre".

Em resumo, ao refutar a ideia do autoritarismo paterno, podemos adotar uma abordagem mais inclusiva e respeitosa. A educação religiosa deve ser guiada pelo respeito mútuo e pela compreensão, em vez de uma rigidez autoritária que desconsidera a pluralidade de visões na sociedade contemporânea. Como o filósofo Karl Popper afirmou, "devemos aprender a viver juntos como irmãos ou perecer juntos como tolos".

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quarta-feira, 14 de fevereiro de 2024

CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(1) "Transmissão de Conhecimento na Era da Informação”

 


  1. Ensaios

CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico IV(1) "Transmissão de Conhecimento na Era da Informação”

Por Claudeci Ferreira de Andrade

A ideia central das religiões sobre os filhos é que eles devem ouvir atentamente as instruções dos pais, baseando-se em referências bíblicas e em um suposto período em que a Escritura não existia. Contudo, ao analisar essa perspectiva, podemos refutar essa abordagem antiquada e dogmática, substituindo as referências bíblicas por princípios mais contemporâneos e lógicos.

Ao longo da história, a transmissão de conhecimento evoluiu consideravelmente. A ideia de que as instruções eram passadas oralmente até a criação das Escrituras em 1532 AC é questionável. A humanidade sempre buscou formas de comunicação e registro, como evidenciado por inscrições rupestres e escritas antigas de diversas culturas.

Em vez de enfatizar a autoridade inquestionável dos pais, devemos promover uma abordagem mais moderna, onde o diálogo e a comunicação aberta são fundamentais. Em uma sociedade dinâmica e diversificada, a educação não pode ser restrita a um único canal, como a transmissão oral. Citações de autores contemporâneos, como Paulo Freire, destacam a importância do diálogo e da participação ativa na aprendizagem.

Substituindo a ênfase na obediência cega, podemos adotar uma visão mais crítica e analítica das relações familiares. Ao invés de impor a obediência pela pena de morte, como sugere alguns fanáticos da religião, devemos promover o respeito mútuo, o entendimento e a autonomia.

Além disso, considerando que vivemos em uma era de informação instantânea e globalização, as fontes de conhecimento são vastas e diversas. As instruções não se limitam mais apenas aos pais, mas se estendem a diversas fontes, incluindo educadores, amigos e experiências pessoais.

Em conclusão, a visão proposta pela igreja, baseada em preceitos bíblicos e em uma abordagem unilateral da transmissão de conhecimento, carece de fundamentação na realidade contemporânea. Devemos adotar uma perspectiva mais aberta, crítica e inclusiva, valorizando a diversidade de fontes de conhecimento disponíveis na sociedade atual. Temos a internet.

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