CRENTE SEM FANATISMO: DE CARNE E OSSO — Ensaio Teológico III(27) “O Bom Samaritano na Era da Globalização: Repensando a Misericórdia e a Caridade”
As religiões, de maneira geral, abordam o tema das dívidas, tanto financeiras quanto de misericórdia e caridade, enfatizando a necessidade de saldá-las prontamente. A Bíblia, por exemplo, orienta que a ajuda aos necessitados deve ser focada naqueles próximos a nós, como afirmado em Gálatas 6:10: "Assim que tivermos oportunidade, façamos o bem a todos, especialmente aos da família da fé".
No entanto, podemos considerar uma perspectiva mais ampla, baseada na ideia de responsabilidade compartilhada. A filosofia do "amor ao próximo" não se limita apenas àqueles que conhecemos pessoalmente. Como disse Immanuel Kant, "Age de tal maneira que trates a humanidade, tanto na tua pessoa como na de qualquer outro, sempre como um fim em si mesmo e nunca simplesmente como um meio".
A compaixão e a generosidade devem ser estendidas a todos que necessitam, independentemente de sua proximidade física. O exemplo do Bom Samaritano (Lucas 10:25-37) ensina que devemos ajudar aqueles que estão em necessidade, mesmo que sejam estranhos.
A interpretação restritiva das dívidas de misericórdia e caridade pode resultar em falta de empatia e limitação das possibilidades de fazer o bem. Em uma sociedade globalizada, somos capazes de contribuir para causas que transcendem nossas fronteiras locais. Como disse Martin Luther King Jr., "A injustiça em qualquer lugar é uma ameaça à justiça em todo lugar".
A ajuda aos necessitados é um ato de bondade que vai além de qualquer obrigação legal ou religiosa. O desejo de aliviar o sofrimento e fazer a diferença na vida dos outros é uma virtude que enriquece a humanidade como um todo. Portanto, em vez de restringir a ajuda àqueles que cruzam nosso caminho, consideremos estender nosso alcance e impacto, promovendo a solidariedade e a compaixão em uma escala mais ampla.
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