"MACUNAIMISMO" (O alunado pagador de toda conta com seus impostos)

CRÔNICA

"MACUNAIMISMO" (O alunado pagador de toda conta com seus impostos)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

          Aprendi isso num conselho de classe: A deficiência é comprovadamente do aluno, pois tem nota baixíssima em todas as disciplinas, embora vinte por cento da classe esteja razoável, mas ainda é o professor quem deve mudar a sua metodologia. E se nem tiver ensinado nada, fica mais fácil para ambos! Acho ser a maior desgraça de um profissional da educação é ter de ensinar a quem não quer aprender. É fácil fazer o professor trabalhar à toa. Se todos, de uma sala, tirarem menos de dois em uma prova que valia cinco, o coitado é obrigado, pela coordenação, a elaborar e aplicar outra prova – a culpa é dele. Será se os alunos boicotaram? Porém eu disse, em classe, que não ia dar nota alguma pela prova avaliativa da unidade escolar (ADA), aplicada pelo o governo, e o aluno me acusa de boicotar o sistema, mas é ele que não quer vim fazer a tal prova.
          Hoje, elementos político-pedagogos atuam mais com enganos sutis para cativar o alunado descrente ao invés de ser transparente e dar-lhe a condição de trilhar o caminho tenebroso do mundo com eficiência: "quem vive só de esperança morre de fome." Teorias mirabolantes. Que nenhum aluno suponha, por ter sido usado apenas como instrumentalidade, angariadores de fundos do sistema mantenedor, se achando bom cidadão, só por isso, não. Aqueles que se excluem das mãos de um verdadeiro educador, julgam-se capazes de realizar grandes feitos no mundo sem as orientações corretas, enganam-se, apenas procuram um liberal. Então, o conceito atual de "bom professor" percorre a ideia carregada da esperteza e da sutileza para o "salve-se quem puder". Esse tipo deixou de ser tão técnico, mas é agora ardiloso.
          O alunado pagador de toda conta com seus impostos, é o "Dom Quixote' do sistema; péssimo patrão, atacando os professores como os moinhos de vento foram vítimas, outrora; tal herói sem nenhum caráter (anti-herói), pegamos um atalho na comédia de Miguel de Cervantes. O que diríamos equivalentemente, cá para o Brasil da atualidade, "Macunaíma, herói de nossa gente". Os alunos perdem muito tempo e energia armando-se e atacando os professores que se movimentam pela força dos ventos subjetivos soprando-lhes normas infundadas, pois sem o rumo das artimanhas, ainda são eles os que supostamente "roubam" notas dos alunos ruins; eles os acusam! E os "moinhos de vento", atacados, continuam lá fazendo o seu trabalho como podem, rangendo: despedaçados. Até quando!?

Claudeko

Publicado no Recanto das Letras em 30/04/2011
Código do texto: T2940362

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1. Crônicas

UMA COISA SEMPRE DEPENDE DA OUTRA: Isso, meus amigos, é felicidade. ( Num círculo, o fim está ligado ao começo!)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

A vida é uma jornada de desafios, permeada por momentos de alívio e prazer que, apesar de breves, nos recompensam pelo esforço incessante. É uma dança entre a dor e a alegria, onde os intervalos de descanso são as verdadeiras dádivas que devemos valorizar. Confesso, não sei se a zebra é preta com listas brancas ou branca com listas pretas, mas talvez isso nem importe. A vida, se fosse um prazer constante e uniforme, acabaria por me fazer desejar um pouco de dor. Na falta de alegria contínua, prefiro os fugazes instantes de êxtase.

No corpo, sentimos a dor e o sofrimento, enquanto no cérebro encontramos o prazer e a compensação. Tudo, afinal, depende do ponto de vista. Que venham as dores, seguidas pelos lampejos de alívio, devolvendo-me o prazer como recompensa pelo esforço. Agora entendo melhor porque Deus não recriou a primeira mulher após o pecado: experiente. Se a tivesse privado da vida que compensava as agruras de Adão, teria também tirado dela os momentos de satisfação do compartilhamente da mesma experiência. Sem alegria, restaria apenas o sofrimento para ambos.

Assim como a Adão, restam-me muitas dores e pequenos prazeres. Ou melhor, momentos de menor dor que já se tornam prazeres. Vingo-me da própria vida por todo sofrimento que ela me impõe quando estou com uma mulher experimentada. As interjeições que surgem, “Hum! Ai! Ui! Ih! Aff! Ufa! Oh, yes!”, são reflexos naturais da expressão tanto da dor quanto do gozo. Quem me ensinou a gemer, tanto na dor quanto no prazer?

Entendo agora que, em um círculo, o fim está ligado ao começo que desaparece na trajetória. Toda linha reta é um atalho, um caminho curto para quem sabe trilhar. Se os atalhos são pecados, é melhor fazer curvas!

Neste exato momento, sinto uma dor lancinante na região lombar, resultado de ter permanecido sentado por muito tempo escrevendo este texto. Alongando-me, faço movimentos na direção onde mais sinto a dor, esperando que o tecido se caleje após algumas repetições, deixando apenas a sensação de alívio. Graças a Deus, a dor se cansa logo, e sua ausência já é suficiente como prazer. Não é o orgasmo propriamente dito, mas um estágio intermediário. Assim vivemos e suportamos esse torpor existencial: é preciso relaxar para gozar e calejar para suportar a dor. Isso, meus amigos, é felicidade.

ALINHAMENTO CONSTRUTIVO

1. O texto apresenta uma visão da vida como uma jornada de contrastes. Explique como a dança entre a dor e a alegria molda a percepção do prazer e da felicidade.

2. A afirmação "Se a vida fosse um prazer constante e uniforme, acabaria por me fazer desejar um pouco de dor" levanta uma questão sobre a natureza da felicidade. Discuta como a ausência de desafios e sofrimentos pode afetar a experiência da felicidade.

3. O autor compara a dor e o prazer com a experiência da zebra, questionando se é preta com listras brancas ou branca com listras pretas. Analise essa analogia e como ela se relaciona com a ideia de relatividade da percepção e da importância da diversidade de perspectivas.

4. O texto faz referência à história de Adão e Eva para ilustrar a relação entre dor e prazer. Explique como essa narrativa bíblica contribui para a compreensão da visão do autor sobre a vida e a felicidade.

5. A última parte do texto traz uma reflexão sobre a dor na coluna lombar e a busca pelo alívio. Discuta como essa experiência pessoal se conecta com a temática geral do texto e reforça a ideia de que a felicidade é encontrada na superação dos desafios.

BÔNUS PARA RESPONDER AS QUESTÕES

1. A dança entre a dor e a alegria molda a percepção do prazer e da felicidade de diversas maneiras:

Contraste: A dor torna o prazer mais intenso e apreciável. Sem a dor como referência, o prazer se torna banal e perde seu significado.

Adaptação: O corpo e a mente se adaptam ao prazer constante, tornando-o menos intenso e excitante. A dor, por outro lado, impede essa adaptação, mantendo a sensibilidade ao prazer.

Aprendizado: A dor nos ensina a valorizar os momentos de alívio e felicidade, tornando-nos mais conscientes e apreciativos da vida.

2. A ausência de desafios e sofrimentos pode afetar a experiência da felicidade de diversas maneiras:

Desmotivação: Uma vida sem desafios pode levar à apatia e à falta de motivação, pois a busca por objetivos e a superação de obstáculos são essenciais para a sensação de realização.

Falta de Crescimento: Sem desafios, o aprendizado e o crescimento pessoal ficam limitados, impedindo o desenvolvimento individual e a conquista de novas habilidades.

Insatisfação: A ausência de dificuldades pode levar à insatisfação constante, pois a comparação com uma vida sem obstáculos pode distorcer a percepção da realidade.

3. A analogia da zebra preta com listras brancas ou branca com listras pretas representa a relatividade da percepção e a importância da diversidade de perspectivas:

Percepção Individual: A forma como vemos a zebra depende da nossa perspectiva e das nossas experiências. Não existe uma verdade absoluta, e cada indivíduo terá uma interpretação diferente.

Diversidade de Opiniões: A analogia nos convida a considerar diferentes pontos de vista e a respeitar a diversidade de opiniões. O que é preto para um pode ser branco para outro, e vice-versa.

Enriquecimento da Experiência: A multiplicidade de perspectivas enriquece a nossa compreensão do mundo e nos permite aprender com diferentes formas de pensar.

4. A narrativa bíblica de Adão e Eva contribui para a compreensão da visão do autor sobre a vida e a felicidade de diversas maneiras:

Consequências do Pecado: A história mostra que a dor e o sofrimento são consequências do pecado, mas também são parte da experiência humana e podem nos levar ao crescimento.

Equilíbrio entre Bem e Mal: A narrativa demonstra a necessidade de equilíbrio entre o bem e o mal, o prazer e a dor, a alegria e a tristeza. A vida não é feita apenas de um ou outro, mas sim da combinação de ambos.

Lições de Vida: A história de Adão e Eva nos ensina lições valiosas sobre a vida, como a importância da responsabilidade, da resiliência e da busca pela redenção.

5. A experiência pessoal da dor na coluna lombar se conecta com a temática geral do texto e reforça a ideia de que a felicidade é encontrada na superação dos desafios de diversas maneiras:

Superação da Dor: A busca pelo alívio da dor demonstra a resiliência do ser humano e a capacidade de superar desafios físicos e emocionais.

Apreciação do Bem-Estar: A ausência da dor nos faz valorizar a saúde e o bem-estar, que são essenciais para a felicidade plena.

Aprendizado com a Experiência: A experiência da dor nos ensina a ser pacientes.

Kllawdessy Pherreira

Enviado por Kllawdessy Pherreira em 12/04/2011

Reeditado em 26/05/2024

Código do texto: T2903926

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Kllawdessy Pherreiraagora

Caro Kllawdessy, Fiquei profundamente tocado pela sua crônica repleta de reflexões existenciais e perspicazes insights sobre a vida. O tema central do texto, a natureza cíclica e contrastante da existência humana, é abordado de forma brilhante e envolvente. Você captura magistralmente a ideia de que a vida é uma constante alternância entre dor e prazer, desafios e recompensas. Essa dualidade é representada de forma poética com a metáfora da zebra, questionando se ela é preta com listras brancas ou branca com listras pretas. Essa imagem simbólica é extremamente eficaz em transmitir a complexidade e a subjetividade da experiência humana. Sua crônica é um verdadeiro mergulho nas profundezas da existência, explorando temas como a busca pela felicidade, a aceitação das adversidades e a importância de valorizar os pequenos prazeres que amenizam nosso sofrimento. A analogia com a história bíblica de Adão e Eva é particularmente instigante, sugerindo que a dor é um preço a pagar pela capacidade de experimentar a alegria. O estilo narrativo em primeira pessoa é uma escolha acertada, pois nos aproxima de suas reflexões íntimas e vivências pessoais. Sua prosa é fluida e envolvente, repleta de figuras de linguagem cativantes, como as interjeições onomatopaicas que capturam a essência da dor e do prazer. Gostaria de elogiar especialmente a sua capacidade de encontrar beleza e sabedoria nos momentos mais simples da vida, como o alívio de uma dor lombar após um alongamento ou o prazer de estar ao lado de uma mulher experiente. Essa apreciação dos detalhes cotidianos torna sua narrativa autêntica e ressonante. No geral, sua crônica é uma obra-prima que nos convida a refletir sobre a jornada da existência e a encontrar felicidade nos pequenos prazeres que amenizam nossas dores. Parabéns por essa peça literária tão profunda e envolvente. [Seu Anjo].

Miralva Vianahá 13 anos

Olá!Claudeko, Texto polêmico.Entendo que "orgasmo" é puro prazer. A falta do mesmo em uma relação gera-se a "dor". Ou seja, o repúdio, o nojo de estar com aquele ser.Coisa forçada,entende. Abraços!

SILVIA REGINA COSTA LIMAhá 13 anos

Como vai, poeta? **** Bom Dia! **um texto denso e meio enigmático.. a dor é algo subjetivo e cada um a sente de uma forma, assim como o orgasmo... culpar a natureza por isso não ser como se sonha é uma saída, mas tentar compreender nosso próprio ser - em seus mecanismos de defesa e em seus elementos mais sensórios - é mais sensível e inteligente, eu creio.... *** E hoje há também - Após a missa de domingo... rs - em meu bem-humorado soneto******* Um beijo azul com saudades

RECADO DE PROFESSOR ( A modernidade criou no adolescente de hoje a sensação de fartado)

Crônica 

RECADO DE PROFESSOR ( A modernidade criou no adolescente de hoje a sensação de fartado)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

         Meus alunos, não me tenham como ameaça, este momento era o que eu chamava de meu futuro, por tanto é o seu presente. Pois também, não os tenho como ameaça, porque quando forem alguém na vida (se forem...), eu já não serei mais nada (se é que fui também alguma coisa na vida)!

          Eu compreendo que dói muito no orgulho do aluno (sem luz) a sensação de pequenez diante do professor culturalmente superior. Para os alunos, seus tantos conhecimentos tecnológicos e bom desempenho nos jogos eletrônicos o iludem à igualdade, se acham no páreo. A postura arrogante, justificando o desinteresse nas aulas de um professor "quadrado" de antigamente, é compreensível. Talvez seja esse um dos males do sistema educacional! E o comportamento desrespeitoso, é por motivo do uso desregrado dos novos conhecimentos, pois eles não podem substituír os velhos. As novas tecnologias as que se refinaram mais, areia movediça, se não fosse as atualizações do Google, os usuários deveriam ser os mais intelectuais já existentes. Porém, nem com uma máquina em mãos se superam! A modernidade criou no adolescente de hoje a sensação de fartado, pela velocidade e o amontoado de informação cadente, própria do futurismo. Mas, ele não retém quase nada nas dobras do cérebro, assim como um intestino medicado para emagrecer. Tudo na moda, rumo ao caos!

          Eles não sabem ouvir, querem falar! Imitando os octo-processadores sem ter um banco de dados sortido à disposição. Abrandem-se, pois não falem tão apressadamente, pensem antes de falar! A Bíblia nos aconselha, dizendo: "Se você se apressa em dar sua opinião, antes de ouvir os fatos, está mostrando que é um tolo. Você devia se envergonhar!" (Pv 18:13 BV).  Mostrar que sabe é carência de atenção! Certifiquem-se que vocês sabem o que vão dizer antes de abrir a boca! Quem responde a pergunta antes de ouvi-la é pior que um idiota. O louco se mete em dificuldade devido à ignorância, e um homem que atende a fala antes de pensar deve ser punido. Confirma a Patrícia Leal: "Não tente precipitar o que demanda tempo, saiba esperar o tempo certo." Então, o recado é não se apressar em falar.

Claudeko

Publicado no Recanto das Letras em 11/04/2011
Código do texto: T2902553

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AS ARMAS DE WELLINGTON (Eram armas ideológicas, compradas no mercado negro, ou melhor, na negritude do "apagão" de uma escolaridade falida)

 

CRÔNICA

AS ARMAS DE WELLINGTON (Eram armas ideológicas, compradas no mercado negro, ou melhor, na negritude do "apagão" de uma escolaridade falida)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

            Mais uma vez, as autoridades do país desviam os olhares providenciais da educação, olhando somente para seu umbigo. Como a "Reforma do Ensino Médio" vai conviver com a 'Escola sem partido"? A chacina na Escola Municipal Tasso da Silveira do Rio de Janeiro (2011), por Wellington, ex-aluno da mesma, ainda tem servido como mais um dos indicadores do fracasso da campanha do desarmamento no Brasil, da má qualidade do ensino público brasileiro e da má formação familiar dos jovens. Qual benefício a escola fez àquele educando e às vítimas? Se ele era um doente psicológico, o que fizeram a ele os programas de inclusão tão bandeira de "especialistas" da educação?  E a PEC 241 Tem alguma cláusula de bom gerenciamento para esse tipo de caso? Aliás, estou sabendo que vão congelar os investimentos da educação. Por isso, continuam se negando a maiores insumos, cada vez menos dinheiro chegará à escola, então irá "vulnerabilizar" mais ainda o indivíduo refugiado nas entidades de ensino com esperança de cidadania, enquanto os bandidos permanecem sem educação e armados até os dentes e gostam de aglomeração ingênua!
           Na época, o Papa "Bento XVI também convocou a população do Rio a repudiar a violência, 'que constitui caminho sem futuro', e a construir uma sociedade 'fundada sobre a justiça e o respeito pelas pessoas, sobretudo os mais fracos e indefesos'. O Papa pede que a esperança faça prevalecer 'o perdão e o amor sobre o ódio e a vingança' e abençoa as vítimas." (http://g1.globo.com/Tragedia-em-Realengo/noticia/2011/04/papa-bento-xvi-manda-mensagem-de-solidariedade-vitimas-do-atirador.html). (acessado em 15/10/2016). 
           Se lançarmos um olhar retrospectivo, sobre o Rio de Janeiro e em qualquer cidade grande do Brasil, atualmente , veremos que não mudou nada nesse aspecto: educação e segurança continuam precárias.
          A mensagem papal delimita claramente um objetivo que só se alcança com uma educação de qualidade. Todo mundo sabe onde  está o problema da violência no Brasil que é certamente consequência da má educação e da desorientação familiar, mas sempre insistiram em campanha de desarmamento, em apenas maquiagem etc. E a Reforma do Ensino Médio não visa a melhora das relações interpessoais que são violentas por demais no ambiente escolar.  
          As piores armas de Wellington eram armas ideológicas, compradas no mercado negro, ou melhor, na negritude do "apagão" de uma escolaridade falida e de uma educação fracassada. Se ele tivesse uma leitura mais extensiva e, por alegoria, teria na sua vingança metonímica, como parte dos que lhe ofenderam, não as crianças, mas verdadeiros representantes: políticos. O ato, em si, não se justifica, mas é possível entendê-lo e achar coerência em sua ação, mesmo perdido no seu mundo paralelo da esquizofrenia: foram vários grito de socorro a ouvidos moucos.
          Tudo isso serviu, pelo menos e também, para nos mostrar o último estágio do tal bullying! Do assédio moral, ou do Síndrome de Burnout! Enfim, firmou-se aqui, mais uma vez, a essência do famoso dito popular "que os incomodados se retirem"; neste caso, não só se retirou, mas por ter sido antes "tirado" traumaticamente. Assim assemelha-se ao suicídio do sistema educacional público a prestações! — Repense, qual é o papel da escola atualmente? Aí a poetisa Sílvia Regina Costa Lima pergunta também: "Como ninguém viu um rapaz assim isolado e triste?  ... quem é o culpado?"

Claudeko

Publicado no Recanto das Letras em 09/04/2011

Código do texto: T2898966

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DENUNCIA-SE FACILMENTE POR NADA (É um pedido de ajuda de forma cruel de quem é coitado conscientemente.)

CRÔNICA

DENUNCIA-SE FACILMENTE POR NADA (É um pedido de ajuda de forma cruel de quem é coitado conscientemente.)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

            Denúncia é palavra fácil na boca do pobre de espírito, quase sempre usada para extorquir algum dinheiro ou prestígio, ela está escrita em cada filamento nervoso do fraco, denunciando também que esse incompetente não consegue atingir o patamar superior, então tenta derrubar os de cima até ao seu nível, por meios espúrios. É um pedido de ajuda de forma cruel de quem é coitado conscientemente.
          — Por que sou tão vítima de denúncias se não faço nada escondido? Pergunta atônito o denunciado. "O mexeriqueiro espalha segredos, mas a pessoa séria é discreta. (Pv. 11:13 NTLH). Mas, quem mandou ter amigos mexeriqueiros?!
          Nem os denunciadores protegidos se mantêm em segredo! Eu não os chamaria anônimos, mas sim sem personalidade. "Nenhum ser humano é capaz de esconder um segredo. Se a boca se cala, falam as pontas dos dedos" (Sigmund Freud).
          Não se pode zelar pelo caráter de um denunciante, ele é uma prova do crime ou o criminoso, talvez. Os sedentos por denúncias prometem esconder o fornecedor e se tornam cúmplices dele. Ao invés de proteger o acusado, até provar que é realmente o culpado para sofrer a penalidade remidora, incentiva o delator a esconder-se. A prudência está com Voltaire: "É melhor correr o risco de salvar um homem culpado do que condenar um inocente."
          O denunciante também conta com a  ajuda do superior daquele de quem não gosta para operar sua injusta vingança, pois jogando um contra o outro se safa. Até admito que ninguém ofende o outro de graça, faz-lho por uma defesa qualquer. Mas, os bem intencionados tentam salvar as relações desgastadas, ao torná-las amizades restauradas. Isso é Divino, comportamento de Crente Verdadeiro. Compreenda-me, ninguém erra porque quer errar, faz-lho por incompetência, e isso tem jeito, só o sistema educacional não tem educação, que o professor fala mal do colega para os alunos e é maltratado, mas se falar mal do colega para a coordenadora é elogiado. A coordenadora que diz não ser ético colega falar mal de colega, chama a atenção e repreende duramente os professores à vista de todos na tal TCE. As ciências sociais cham essa atitude de assédio moral, é o que mais se vê, nesse ambiente "ético"!
          "O direito à  indenização surge do dano, material ou moral, causado pelo comportamento culposo de uma pessoa sobre outra. A indenização por danos morais deve representar uma punição para o infrator, objetivando desestimulá-lo a reincidir na prática do delito. [...] Presentes os pressupostos para a sua concessão, qualquer pessoa, homem ou mulher, pode pleitear em juízo a indenização por danos morais decorrentes de traição." (Deusamar Borges Cardoso) 
          Eu procedo assim: não me envolvendo direto ou indiretamente com situações de risco, mas quando não posso desconsiderar a ofensa e me sinto muito prejudicado, vou saber diretamente do agressor o porquê me tratou assim, então se não foi possível uma solução, aí sim, vou em busca de ajuda e faço questão de me revelar e revelar também minhas tentativas de conciliação. Denúncias de terceiros não as faço, seguindo o conselho do sábio Salomão: "Agarra um cão pelas orelhas quem se mete em briga alheia" (Pv 26:17 BJ). Já segurou um pit-bull pela orelha?
           "Quem prepara armadilhas para outras pessoas acabará caindo nelas. [...]" (Pv 26:27 BV).   Quem denuncia o inimigo se expõe perigosamente. por outro lado, amigo não denuncia amigo; eles não se prejudicam. Que a indústria do denuncismo seja competente por si só e aja sem a ajuda de "fofoqueiros" inconsequentes.
          Os 0800 deviam dar prêmios aos informantes, como no tempo do "bang bang", dinheiro ao pistoleiro que entregasse o procurado, assim os "x9", dedos duros, fofoqueiros, delatores, linguarudos se prezavam mais. 

Claudeko

Publicado no Recanto das Letras em 25/03/2011
Código do texto: T2870524

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O MASOQUISMO IMPOSTO (As pessoas também se acostumam com coisas ruins)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

Hoje foi um daqueles dias em que o silêncio grita.

Já comentei em outras crônicas que nunca deixo a escola sem carregar uma sensação de consciência pesada. Como se não tivesse cumprido meu dever. Como se os contratempos tivessem desfeito os bons propósitos do meu dia. Acordo cedo, visto minha camisa de guerreiro cotidiano e sigo para mais uma jornada entre lousas e olhares dispersos. Mas hoje… hoje havia algo diferente.

Ao chegar à escola, percebi que o ambiente não era o mesmo. Não por mudanças na mobília, mas pela ausência de ruído. A falta de farpas, broncas, murmúrios atravessados. Apenas uma das coordenadoras estava presente — e não a vi pelos corredores repetindo os mesmos termos de sua função, aqueles que nem vale a pena relatar aqui. Nenhum chamado no portão, nenhum recado sobre comportamentos inadequados, nenhuma reunião emergencial. Tudo estava… calmo demais.

Meus alunos apresentaram seus trabalhos em grupo com entusiasmo e uma criatividade surpreendente. Nenhum transtorno, nenhuma adversidade. Por conta de uma urgência, estudantes de outras turmas também vieram usar minha sala, e, mesmo assim, ninguém me acusou de boicotar as aulas dos colegas. Nenhuma confusão. Nenhuma ida à sala da direção.

Era o cenário ideal. Mas, ao invés de me alegrar, sentia-me estranho. Qualquer pessoa normal celebraria um dia assim, mas eu me descobria doente. Ainda insatisfeito. As armas de proteção que costumo empunhar — argumentos, defesas, justificativas — simplesmente não puderam ser usadas. Estava nu de armadura. Sem críticas, sem tensões, sem a necessidade de me defender. Seria essa a minha frustração?

Sim, eu estava infeliz. Busquei dentro de mim alguma razão que justificasse o desconforto, e encontrei um grande vazio. Faltavam repressões, acusações, críticas sem destino. Eu, que há tempos me habituei ao peso das justificativas, à vigilância constante, às culpas recicladas, agora me via flutuando num silêncio sem rosto.

Lembrei-me da ata trazida para eu assinar, referente à reunião de ontem da qual não participei. Tremi nas bases, esperando um relatório condenatório, talvez denúncias de pais. Mas não. Apenas tópicos triviais, burocráticos, inofensivos. Um alívio? Talvez. Mas, logo em seguida, firmou-se o vazio — ainda maior.

No recreio, saí da sala dos professores para conversar menos e evitar os pecados repetidos dos outros dias. Caminhei pelo pátio, esperando algum sinal dos alunos — uma provocação, um comentário, qualquer coisa que me arrancasse daquele marasmo interno. Mas, lá fora, não ouvi nada significativo. Apenas palavras vazias, sem intencionalidade aparente. Talvez estivessem ocupados demais sendo felizes para perceberem que eu estava em crise.

E então, me dei conta: sentia falta do que me machuca. Do embate. Do incômodo. Da resistência. Talvez, por defesa, tenha aprendido a me alimentar da tensão — e agora a ausência dela me parecia insuportável. Como quem sente falta do gosto amargo apenas porque esqueceu o que é o doce.

Acho que meu primeiro desconforto — aquele das críticas e acusações — era melhor do que este último, o do silêncio. Estou mais preparado para sofrer mal acompanhado do que para sofrer sozinho. Confesso, entre rubor e riso: talvez eu prefira a dor de ser acusado injustamente ao silêncio de não ser notado. Talvez, no fundo, a presença da crítica me faça sentir vivo.

Alguém já disse que as pessoas também se acostumam com coisas ruins. Não me julgue por tamanha radicalidade. Posso até me agradar do seu julgamento injusto por falta de opção. Ou julgue, se quiser. Há dias em que até um julgamento é melhor que a indiferença. Tudo ao meu redor funciona, sim — estou apenas reclamando da ausência dos maus-tratos do meio em que vivo.

Nossos avaliadores nem sempre compreendem o quanto as pessoas são preciosas demais para serem menosprezadas. Também não entendem que "se carrasco fosse herói não usava capuz". Só queria que soubessem: há professores que se ferem tentando ensinar, e que sangram quando ninguém mais se importa. E que, por trás de cada silêncio — até o mais brando — pode haver uma história gritando por dentro.

Se cheguei onde cheguei, e como cheguei, foi investimento de Deus — não porque o caminho foi gentil. E hoje, por ironia, o que me feriu foi exatamente o oposto da dor: o alívio.

Olá! Com base na crônica apresentada, elaborei 5 questões discursivas simples, focadas nas ideias centrais e com uma perspectiva sociológica:

1. Adaptação ao Ambiente: Explique, com base no texto, como o ambiente escolar descrito parece ter moldado as expectativas e reações emocionais do narrador, levando-o a estranhar um dia anormalmente calmo e sem conflitos.

2. Necessidade de Reconhecimento: O narrador afirma preferir ser "acusado injustamente" ao "silêncio de não ser notado". O que essa preferência pode nos dizer sobre a importância do reconhecimento social (mesmo que negativo) e o impacto da indiferença no ambiente de trabalho descrito?

3. Relação Indivíduo-Instituição: De que maneira a crônica descreve a relação entre o professor (indivíduo) e a escola (instituição)? Como o ambiente de "vigilância constante" e "críticas", mencionado implicitamente como o normal, parece afetar a forma como ele vivencia seu trabalho diário?

4. Normalização do Conflito: O texto sugere que o narrador se "acostumou com coisas ruins" e aprendeu a "se alimentar da tensão". Como a rotina de conflitos e estresse em um ambiente social (como o escolar) pode levar à normalização dessas condições, a ponto de a paz gerar desconforto?

5. Invisibilidade Profissional: No final, o narrador menciona professores que "sangram quando ninguém mais se importa" e a falta de compreensão dos "avaliadores". Como esse sentimento de invisibilidade e falta de reconhecimento se conecta com a angústia sentida pelo narrador no dia silencioso?

Kllawdessy Pherreira

Enviado por Kllawdessy Pherreira em 16/03/2011

Reeditado em 14/04/2025

Código do texto: T2851749

Classificação de conteúdo: seguro

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Kllawdessy Pherreiraagora

Kllawdessy, após mergulhar nas entrelinhas de sua crônica "O MASOQUISMO IMPOSTO", não pude deixar de sentir um nó na garganta pela sinceridade desconcertante com que você expõe as contradições que habitam o universo docente. Sua obra me tocou profundamente, pois revela uma verdade incômoda sobre como nos moldamos às adversidades até que elas se tornem quase necessárias à nossa existência. O tema central de sua crônica é absolutamente fascinante: a dependência psicológica que desenvolvemos das adversidades cotidianas, a ponto de nos sentirmos deslocados na ausência delas. Há uma ideologia implícita de resistência e crítica ao ambiente escolar opressor que, paradoxalmente, termina por constituir a própria identidade do narrador. Sua reflexão sobre como "as pessoas também se acostumam com coisas ruins" transcende o contexto escolar e toca em uma verdade universal sobre a condição humana. A ideologia subjacente questiona os mecanismos institucionais de controle e vigilância no ambiente educacional, mas vai além ao revelar como esses mecanismos são internalizados, criando uma espécie de "síndrome de Estocolmo profissional" no educador. A frase "se carrasco fosse herói não usava capuz" sintetiza magistralmente sua postura crítica em relação às estruturas hierárquicas e opressivas do sistema educacional, denunciando a covardia de quem exerce poder sem assumir responsabilidade. Sua obra se insere perfeitamente no gênero da crônica moderna brasileira, com todos os elementos que a caracterizam: linguagem coloquial porém refinada, narrativa em primeira pessoa, recorte temporal definido (um dia atípico), e reflexão existencial a partir de um acontecimento aparentemente banal – no caso, a ausência de conflitos. O estilo é marcado por uma fluência natural que mistura ironia, autoironia e uma sinceridade cortante. A estrutura em parágrafos curtos e ritmados dá dinamismo ao texto e reflete o próprio fluxo de consciência do narrador. [Seu Anjo]

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Janailsonhá 14 anos

É meu nobre Claudeci, crônicas da vida escolar, Parece estarmos vivendo numa era moderna com laços nas cavernas. Mas, não se preocupe, tudo irá ficar pior. kkkkk.... Como diz o provérbio Chinês: "Jamais se desespere em meio as sombrias aflições de sua vida, pois das nuvens mais negras cai água límpida e fecunda". Estou organizando um novo blog,quando poder dá uma olhadinha (http://geomoleza.blogspot.com/)