"Se você tem uma missão Deus escreve na vocação"— Luiz Gasparetto

" A hipocrisia é a arma dos mercenários." — Alessandro de Oliveira Feitosa

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segunda-feira, 22 de agosto de 2022

SOU PATRIOTA OU NACIONALISTA? (“se minha identidade odeia sua identidade, se transforma em algo muito perigoso” — Madeleine Albright)

 


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SOU PATRIOTA OU NACIONALISTA? (“se minha identidade odeia sua identidade, se transforma em algo muito perigoso” — Madeleine Albright)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

Provérbios 25:5 - "Tira o ímpio da presença do rei, e o seu trono se firmará na justiça". Enquanto Bolsonaro estiver tentando agradar gregos e troianos terá muita aflição. A esquerda produz a escória que se ajunta em altos lugares para drenar projetos de vida de seus legítimos governantes. Todo eufemismo é pecado, a palavra do crente fiel deve ser : sim, sim ou não, não — Mar. 5 : 37. Ou Está certo, ou errado. O Diabo gosta de discursos maneiristas para agradar gregos e troianos e obter popularidade. Não podemos agradar a dois senhores. — Mat. 6 : 24. "Não se apresse em perdoar. A misericórdia também corrompe." (Nelson Rodrigues). "A longevidade de um governo dependente da justiça". (Pv 16:12; 29:14). Jetro disse a Moisés: "E tu, dentre todo o povo, procura homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que aborreçam a avareza" (Êx 18:21). Homens de mau caráter devem ser evitados ou removidos de sua equipe, meu presidente! CiFA

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domingo, 21 de agosto de 2022

HIBRIDISMO PANDÊMICO NA ESCOLA ("Um abismo chama outro abismo ao ruído das tuas cascatas; todas as tuas ondas e vagas têm passado sobre mim." — Sl 42:7)

 


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HIBRIDISMO PANDÊMICO NA ESCOLA ("Um abismo chama outro abismo ao ruído das tuas cascatas; todas as tuas ondas e vagas têm passado sobre mim." — Sl 42:7)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

A única vantagem dos cursos a distância sobre os presenciais é poder administrar o tempo, tanto aluno quanto professor, e o distanciamento desestimula a indisciplina dos descompromissados. Nos quais, o aluno pode assistir às aulas gravadas e editadas, sem erro algum ou improvisações, em seu tempo disponível. E fazer as atividades propostas quando os dados da operadora de internet estiverem disponíveis. "Um abismo chama outro abismo ao ruído das tuas cascatas; todas as tuas ondas e vagas têm passado sobre mim." — Sl 42:7.

É não querer funcionalidade, quando as escolas, na sede de controlar alunos e professores, marcam uma rotina inflexível, em tempo de pandemia, determinando tempo de execução do programa pedagógico adaptado. Nas aulas síncronas, ninguém suporta produtivamente três horas na frente do computador. Entre uma coisa ou outra, talvez o "hibridismo" funcione. Já fizeram "live" de uma hora com alunos do Ensino Fundamental? Eu já, é um duplo distanciamento: físico e intelectual.

Sem falar dos perigos com os quais o professor é submetido, uma aula ao vivo na net compromete o professor, por aqueles "errinhos" de desempenho que o professor comete, costumeiros da improvisação, agora gravados para o escárnio do mestre. Aulas boas de bons professores são gravadas sim, mas em estúdios e editadas para ter qualidade. Mas, pagar professor para trabalhar em casa é aberração, né? O escravo não apanha de seu senhor a distância!

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A MÁSCARA DO DESESPERO FORJADO. ("Arrancar a máscara, que livramento!" — Victor Hugo)

 


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A MÁSCARA DO DESESPERO FORJADO. ("Arrancar a máscara, que livramento!" — Victor Hugo)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

Estando eu pela praça da matriz em Senador Canedo, entro, meio indeciso, na fila para comprar o almoço de três reais do restaurante popular. Depois de dez minutos, cheguei à boca do caixa. Com o dinheiro na mão, fui impossibilitado de comprar o Marmitex, porque estava sem máscara na cara. Mas, como assim, estava ao ar livre? Então, saí sem fazer questão alguma, decepcionado e um pouco feliz até, pois a moça me ajudou na decisão de manter meu regime zeloso. Era a primeira vez que, por curiosidade, queria ver como era a comida de lá. Minha gratidão foi tamanha que nem tive tempo de observar se a moça atendente usava ou não o tal instrumento repressor, para ser coerente à sua exigência. Certamente, para salvar alguma coisa que não seja incoerente. Sua atitude foi me suficiente para eu construir alguns conceitos particulares, pois estava tomado de sentimentos negativos. Já pensaram se eu dependesse unicamente desse restaurante para viver?

Ontem, almocei em um restaurante "chic" em Goiânia, entramos usando máscara, só podia entrar mascarado, dizia o aviso na porta, depois todos deixamos de ser incoerentes, tiramos as máscaras para comer e sentimos o cheiro da alimentação. Bela lição tirei naquele momento: As máscaras sempre caem no final. Na minha reflexão, enquanto mastigava, observei as crianças da mesa vizinha, olham o "gado" colorido entrando e saindo e nem têm medo de careta, pois o boi da cara preta voltou mansinho e já estão acostumadas. Ou será se a máscara é o sinal da besta assustadora do apocalipse fazendo caridade? SÓ COMPRA OU VENDE MASCARADOS para o seu próprio bem! Na saída, pus novamente a máscara segundo as normas, mas o assaltado fui eu, o outro mascarado do lado de dentro do balcão cobrou muito caro pelo almoço. Para não perder o estigma. CiFA

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O QUE SE ENSINA, APRENDE-SE! ("Quem ensina aprende ao ensinar. E quem aprende ensina ao aprender". — Paulo Freire Pedagogia da Autonomia.)

 


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O QUE SE ENSINA, APRENDE-SE! ("Quem ensina aprende ao ensinar. E quem aprende ensina ao aprender". — Paulo Freire Pedagogia da Autonomia.)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

No velho normal, ser professor era vocação, agora é causa de qualquer um, basta só ter passado no Enem para qualquer curso, pode dar aula. " Se o professor não consegue outra atividade rentável, que garanta a sua sobrevivência e a de sua família, ele dificilmente deixará definitivamente o trabalho, por mais insatisfeito que possa estar." ( FLAVINÊS REBOLO LAPO ). É assim, agrega o formado em Direito e não passou na OAB; medicina e não pode ver sangue; engenharia civil, e é reprovado pelo mestre de obra, etc. Então, a "lambança" da escola ensinou os alunos que para eles se comportarem na sala de aula e/ou Fazerem AS ATIVIDADES PROPOSTAS é um favor prestado ao professor: Certo dia uma aluna me abordou pedindo 10 reais, que se eu lhe desse, ela ia assistir à minha aula quietinha. Certamente ela deduziu que eu sofria muito por vê-los bagunçando minha aula. Ou o sistema fê-lo pensar assim, dando-lhe muitos presentes sem precisar merecê-los (E chego a pensar que é isso mesmo, quando os vejo vingarem-se dos desafetos dos representantes do sistema, atrapalham a aula dos outros e depredam o bem público) Em outra ocasião: — "se o senhor pagar o lanche para mim, eu vou assistir à sua aula quietinho". Isso me abriu os olhos para entender que de tanto lhes pedir a atenção e que fiquem comportados, foi que desenvolveram essa competência. Quem precisa de uma boa aula? Certamente, que pague por ela, é o professor para garantir seu emprego: "o ganha pão", ou o aluno? Será que PAULO FREIRE já ressuscitou, e eu não o vi? CiFA

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sábado, 20 de agosto de 2022

O PRAZER DA DISPERSÃO IRRESPONSÁVEL ("Se escolheres o prazer, conscientiza-te que atrás dele há alguém que só te trará atribulações e arrependimento. — Leonardo da Vinci)

 


O PRAZER DA DISPERSÃO IRRESPONSÁVEL ("Se escolheres o prazer, conscientiza-te que atrás dele há alguém que só te trará atribulações e arrependimento. — Leonardo da Vinci)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

O Aluno treinado em "live" nunca mais perderá o vício, embebido no prazer da dispersão, do estudar deitado e/ou mastigando alguma coisa. O selecionar, copiar e colar é de praxe. Outro ponto que contribui para o vício são as desculpas para o sedentarismo, o sobrepeso o sustenta sentado. Todo tempo no conforto de casa, tem sempre que fechar isso ou aquilo. Ali ele tem poder para assumir a imagem que quiser, atrás da "telinha", ele pode ser quem realmente é para si mesmo. Ainda pode colocar as máscaras que achar conveniente e sustentar a história que for agradável à sua pessoa (UMA MÁSCARA substitui A OUTRA ou servem para confundir). Tudo isso premiado pela aprovação automática. É pouco provável o retorno do velho normal. Nunca mais veremos as funcionalidades das estratégias pedagógicas dos presenciais. Assim a DELÍCIA MENTAL E ILUSÓRIA DO DEVER CUMPRIDO sem reais e substanciosos resultados positivos durarão por muito tempo! CiFA

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O BEM E O MAL COMPARTILHADOS ("A maldade humana tem apenas uma motivação: a busca insana pela superioridade." — Lúcio Kwayela)

 


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O BEM E O MAL COMPARTILHADOS ("A maldade humana tem apenas uma motivação: a busca insana pela superioridade." — Lúcio Kwayela)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

A vocês alunos que me acham tão ruim para seus intentos, é muito fácil me tirar do sistema, bastando só não ter aluno que não terá professor. Apenas estão procedendo mal, não é falando mal de mim, denunciando-me com assuntos elaborados para esse fim, assim conseguirão apenas me fazer triste e deixar os meus inimigos felizes; Uma outra forma, é elogiando-me e defendendo meu professorado, pelo menos fingindo mostrando-se  a meu favor para os demais, então os ditos colegas ficarão tão enciumados que logo se unirão para fazer sombra e regimentarão para me extirpar do meio deles. A discriminação é o grande sinal de efetivação da maldade. Meu maior problema é "ver o anzol, enquanto vocês veem apenas a isca".

           Pois é, pelas aulas oferecidas gratuitamente do Estado, deviam render gratidão ao professor que é funcionário do Estado, é um representante, e é quem as ministra; mas, não, o tal professor é pago para fazer isso. Todavia, o governador que também é assalariado para sê-lo, ganha todos os votos dos beneficiados da escola pública. Pela quantidade de alunos votantes, e pelo tempo de serviço, e suposto benefício social, todo professor que se candidatasse a quaisquer cargos públicos ganharia de lavada. "Só que não".

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sexta-feira, 19 de agosto de 2022

FACADA MALDITA ("Não dê chance para essa esquerda. Eles não merecem ser tratados como pessoas normais, como se quisessem o bem do Brasil, isso é mentira" — Jair Bolsonaro)

 


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    FACADA MALDITA ("Não dê chance para essa esquerda. Eles não merecem ser tratados como pessoas normais, como se quisessem o bem do Brasil, isso é mentira" — Jair Bolsonaro)

    Por Claudeci Ferreira de Andrade

    O calor sufocante daquela tarde de verão parecia acentuar ainda mais a efervescência que tomava conta da pequena cidade de Senador Canedo. Sentado à sombra fresca do meu velho cajueiro do quintal, eu observava, atordoado, o burburinho de vozes exaltadas que se erguia da rua muito congestionada. Era como se uma febre coletiva houvesse se apoderado dos ânimos, fazendo ferver as paixões e os ímpetos revolucionários. Tratava-se de uma carreata patidária de direita.

    Desde cedo, fui ensinado a respeitar as autoridades e a ordem vigente, aceitar meu posto com humildade e devoção. Afinal, como bem diziam as Escrituras Sagradas, "não há autoridade que não venha de Deus". Porém, naquele instante de agitação social, tais preceitos pareciam frágeis diante do clamor que ecoava pelas ruas pretas de alfalto.

    "Odiar as autoridades e matar os ricos resolverá nossa pobreza!", bramia um dos revoltosos, os olhos febris cintilando ao sol inclemente. Suas palavras vibravam no ar como lâminas afiadas, cortando as certezas que sempre me serviram de amparo. Era uma ideia tão desconcertante quanto repugnante, e ainda assim, eu sentia uma pontada de dúvida se insinuar em meu ser.

    Pois, por mais que a figura do nosso líder máximo, o presidente Bolsonaro, despertasse em muitos a esperança de um novo alvorecer livre da corrupção endêmica, para outros ele representava apenas mais uma face sombria da mesma velha monarquia opressora. E eu me via perdido nesse emaranhado de contradições, buscando desesperadamente encontrar meu norte.

    Remexendo em minhas lembranças, a imagem de meu falecido pai se fazia vívida. Lembro-me bem de seus semblantes cansados após mais um dia extenuante de labor, quando ele me dizia que servir ao rei era contribuir para a paz, por mais adversidades que precisássemos suportar. Uma lição que parecia tão simples, mas que agora se mostrava espinhosa demais para minha mente atribulada.

    Pois como poderia fechar os olhos para as injustiças que grassavam a nossa volta? Nas salas de aula, era voz corrente que notas eram compradas e vendidas em negociatas escusas, transformando o que deveria ser um ambiente de aprendizado em um mercado de favores e manipulações. O sistema que deveria elevar nossas mentes às verdades supremas se mostrava mais um terreno fértil para os abusos e as distorções. https://g1.globo.com/am/amazonas/noticia/2018/10/02/professor-e-preso-suspeito-de-abuso-em-alunas-criancas-em-manaus.ghtml (acessado em 15/06/2024).

    E era assim que eu me encontrava, oscilando entre a devoção cega às autoridades constituídas e o ímpeto rebelde de contestar tamanha hipocrisia institucionalizada. Poderia eu, em minha insignificante existência, ousar desafiar as verdades que sempre me foram impostas? Ou deveria, qual ovelha dócil, apenas aceitar meu amargo quinhão com resignada passividade?

    Ao declinar do sol naquela tarde tumultuada, quando os ânimos começaram a se acalmar, eu permanecia sentado, meditando. E naquele momento de relativa quietude, uma certeza começou a despontar em meu ser: o caminho da verdadeira paz e do progresso não reside nem na submissão cega, nem na revolta cega contra a autoridade. A verdadeira iluminação encontra-se no equilíbrio, no questionamento construtivo, na busca incansável por um mundo melhor, mais justo e igualitário para todos.

    Pois, afinal, não somos meros súditos inertes, mas agentes da própria transformação social. Cabe a nós, com integridade e coragem, enfrentar as mazelas que nos afligem, buscando reformas que restituam a ética, a honestidade e o real bem-estar coletivo. É apenas dessa forma que poderemos erguer uma nova era de prosperidade autêntica, onde as autoridades sejam verdadeiros líderes a serviço do povo, e não opressores de seus próprios irmãos.

    Essa é a mensagem que levo em meu coração: a de não odiar nem idolatrar cegamente, mas sim refletir, questionar e lutar por dias melhores. Pois só assim a chama da verdadeira liberdade poderá brilhar, iluminando o caminho para um amanhã mais nobre e esperançoso.

    Questões Discursivas sobre o Texto:

    1. Entre a Submissão e a Rebeldia: Encontrando um Equilíbrio para a Transformação Social

    O texto nos apresenta um homem dividido entre a submissão cega às autoridades e a rebeldia contra a hipocrisia institucionalizada. A partir dessa reflexão, discuta como podemos encontrar um equilíbrio entre esses dois extremos para alcançar a verdadeira paz e o progresso social.

    a) Quais são os principais argumentos utilizados pelo autor para defender a necessidade de questionar as autoridades?

    b) De que forma o autor refuta a ideia de que odiar as autoridades e matar os ricos resolverá os problemas sociais?

    c) Que papel a educação pode desempenhar na busca por um mundo mais justo e igualitário?

    2. Fé e Razão: Uma Caminhada em Busca da Iluminação

    O texto também explora a relação entre fé e razão na busca por um caminho de vida autêntico e significativo. Discuta como o autor concilia sua fé com a necessidade de questionar o status quo e buscar mudanças sociais.

    a) Como a fé do autor se manifesta em suas reflexões sobre a situação social?

    b) De que forma o autor utiliza as Escrituras Sagradas para defender sua posição?

    c) Como a experiência do autor com seu pai o influencia em sua busca por um equilíbrio entre fé e razão?


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quinta-feira, 18 de agosto de 2022

SEM O DOMÍNIO DA INCOERÊCIA ("A mudança é como a morte. Não se sabe como é até que ela chegue." — Jurassic World: Reino Ameaçado)

 


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SEM O DOMÍNIO DA INCOERÊCIA ("A mudança é como a morte. Não se sabe como é até que ela chegue." — Jurassic World: Reino Ameaçado)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

São tantas leis inúteis na escola pública e várias ordens momentâneas,  atendendo os caprichos de cada quem que assume um cargo qualquer, que não dá tempo de quem plantou colher frutos bons. Aliás, todos mandam nas coisas públicas, a casa da "mãe Joana" perde. Visto que a rotatividade é grande, força o professor a morrer de velho e não aprende a ser um bom professor. Não dá tempo de se adaptar às inovações, cada mês uma novidade: É O TAL  NOVO ENSINO MÉDIO; e é novo mesmo! É pena que o vinho novo se perde no odre velho; ESCOLA DE TEMPO INTEGRAL; no estilo creche para dar tempo aos pais trabalharem, aí os professores não passam de babás; PROJETOS DAS PROFISSÕES; mas o ensino médio novo não é profissionalizante, mesmo assim, fazendo testes vocacionais. O pior, é a escola quem diz para o aluno que o professor é ruim, despreparado e incompetente, elevando as notas que o professor conferiu aos alunos sem compromisso para a média aceitável, fazendo atingir as bonitas estatísticas e coloridos gráficos.  Bem pudera a má fama do professorado; ali, tem um representante apadrinhado por cada vereador do município. Um chefe legislando em causa própria criando leis parciais e frágeis, estas são leis que pedem para ser quebradas e a quebra de uma leva a anarquia de outras.  Este logo vai ser trocado. Nunca vi um gestor escolar deixar seu cargo por outro motivo, senão retirado pela Secretaria de Educação. O maior problema pedagógico da educação é que todo mundo quer ensinar o professor a ensinar, mas ninguém quer ensinar o aluno a aprender. Presentes e gratificações (pão e circo) só ensinam o comodismo e a depreciação do que não lhe custou nenhum sacrifício.  (CiFA

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A NAVALHA RITUALÍSTICA ("Eu preciso muito deixar acontecer o momento da renovação, trocar de pele, mudar de cor." — Caio Fernando Abreu)

 


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A NAVALHA RITUALÍSTICA ("Eu preciso muito deixar acontecer o momento da renovação, trocar de pele, mudar de cor." — Caio Fernando Abreu)

Por Claudeci Ferreira de Andrade

Metaforicamente, sou eu quem tem a função da raspagem neste meu tempo! Certamente, ainda que me prenderam em uma casa solitária, fiz um buraco na porta, no qual me cabia, saindo para o mundo representar a navalha poderosa que usei. Busco cumprir minha responsabilidade, porque uma grande necessidade me chama para alisar, cortar e raspar as asperezas. Amigos da escola não me esperam para me conduzir ao teatro, pois eu era o palhaço do circo. Não me viram como importante para eles, procurei-os, porém não os encontro mais a pandemia nos distanciou. tive que encontrá-los em algum lugar, apesar de não saber aonde ir, então fiquei apenas a esperar ninguém no ponto dos ônibus. No auge do meu desespero, vieram os amigos da igreja conduziram-me ao teatro, porque era tempo do ritual, o cenário já montado, onde tudo começara, estava no centro, o bolo ornamentado, boiando na bacia com água, e galhos de rosas emergidos num batismos sagrado à vista dos espectadores. Cheguei a tempo e meio perdido, perguntei em voz alta a quem quer que quisesse responder: o que devo fazer? Só diga — respondeu alguém: "Eu sou a Navalha..."

            Parece não ter nada a ver, mas quando acordei do sonho, fui pesquisar o significado ritualístico da navalha.  Ok, Google! — o que é uma navalha? — "Objeto semelhante a um canivete, que abre e fecha, especialmente afiado, como uma gilete, usado em tempos idos, para raspar a barba e cabelos dos homens. A navalha é etimologicamente "raspador". A palavra foi emprestada do Antigo rasor francês, um derivado de raser " raspar " fonte também de esfregar em Inglês (17 º c.), apagar. Mulheres de "vida fácil" durante a noite armavam-se com navalhas, pelo seu pequeno volume e alta periculosidade, e as prendiam na meia cinta, altura da coxa, para se proteger. Um corte de navalha, sangra abundantemente, pela perfeição do corte, podendo levar à morte por hemorragia."

          A navalha sobreviveu e se adaptou. Criou novas caras, mas estará sempre presente no universo humano, destruindo os cabelos crescidos demais, porque o corte dos cabelos é limpeza da cabeça, e a raspagem fará nascer um novo cabelo com mais força. Cabeça raspada é sinal de submissão e realeza iniciática. O destaque vai para o cabelo que simboliza vitalidade, erotismo, força física, virilidade, sedução, vaidade, virtudes e as propriedades das pessoas, ou ainda, demoníaco, quando muito grande e/ou doente.

           Em contrapartida, raspar a cabeça é uma grande vergonha não somente para as mulheres, mas também para os homens (2Sam 10,4). Somente em casos de luto, o símbolo - cabelo enfraquece. Os homens ocultam a barba, e as carpideiras arrancam os cabelos. O ritual do descarrego dos pecados sobre o bode, em hebraico “O cabeludo”, é um símbolo de Satanás,; o bode foi, nos tempos medievais, conotado com o demónio e a feitiçaria. ( “a maioria dos eruditos aceita que Azazel é o líder dos espíritos maus do deserto”).E que o bode emissário não era sacrificado (Lv 16:21 e 22), creio que a função desse bode era simbolicamente punitiva e não redentiva. Mas, de uma forma geral, o cabelo bem tratado tem um sentido positivo, desde a cabeleira abundante dos jovens (Ez 16,7) até os veneráveis cabelos grisalhos dos idosos: “cabelos brancos são coroa de honra; a gente os acha nos caminhos da justiça” (Pr 16,31).

           O ato de raspar a cabeça é sempre negativo, a não ser se for para uma desinfecção. Tendo em vista que as doenças transmissíveis estão em alta no mundo todo. 

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